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이 영화는 누군가에 의해 쓰인 것이 아닌, 사물에 의해 목격된 역사를 다룬다. 하지만 이는 특유한 세기적 발명의 순간을 기록하거나 어떤 사회 체제의 전복이라는 변혁의 시점을 기록하는 차원의 역사는 아니다. 이 영화에서의 역사는 자취가 남은 군용 지프차에서 스스로를 위무하는 남겨진 이, 늙은 남편을 잔혹하게 살해하고 군용 지프차를 타고 미지의 공간으로 떠나는 어린 신부, 혹은 군용 지프차를 타고 자신들만의 추억을 만들기 위해 여행을 떠나는 세 명의 여성 밴드 멤버 등 인도네시아의 오늘을 살아가고 있는 등장인물의 통시적인 뭉치로서의 사적 역사이다. 하지만 영화는 이들의 미시사를 옴니버스로 엮어서 단순히 전시하는 데 그치지 않는다. 군용 지프차가 등장하지 않는 장면에서는 강제철거로 인해 폐허가 돼버린 터전에, 남은 사람들이 생존을 위해 끝까지 투쟁하는 모습들을 보여준다.

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팬데믹 이후를 배경으로 쩌마라 가족은 인생의 새로운 장을 시작합니다. 아바는 새로운 직장을 구하고, 유이는 십 대가 되었으며, 엄마는 막내 아질을 돌보는 데 집중합니다. 모두가 각자의 활동에 집중하는 동안 아라는 소외감을 느낍니다. 이 가족은 이 새로운 삶의 국면을 어떻게 헤쳐 나갈 수 있을까요?

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오랫동안 도시에서 성공적인 커리어를 쌓아 온 트랜스젠더 여성 사라는 아버지의 장례식에 참석하기 위해 외딴 고향으로 돌아온다. 낯설게 변한 시골 마을은 더욱 보수화되었고 그녀의 어머니는 기억 상실증으로 그녀를 완전히 남처럼 대한다. 사람들의 미묘한 감정이 섬세하게 드러나는 가운데 희생, 트라우마, 가족, 화해에 관한 이야기가 전개된다. 아무도 자신이 태어난 가정을 선택할 순 없었지만, 자신의 삶을 원하는 방식으로 선택할 순 있다.

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